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[中医文化] 中医成语

本主题由 oAmAo 于 2008-8-17 19:29 移动 本主题被作者加入到个人文集中

中医成语

1.病入膏肓  
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( m$ {/ s0 o- I7 r8 B+ \易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学相传,晋国的君主晋景公生病,先请来装神弄鬼的巫医替他治疗,病情反而有增无减。于是,他派人到秦国求医。秦国派了一位名叫医缓的医生去给他治病。医缓的高明医术全国上下无人不知。  
4 Y5 i, j2 X9 z7 l$ l9 X易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!当医缓还在去晋国的路上时,晋景公做了个梦,梦见从他的病中跳出两个小人。其中一个说:“医缓是医术高明的医生,可不比前次那个巫医,他恐怕要抓住我们,该往哪里躲避呢?”另一个回答说:“到心的下面、膈的上面,叫‘膏肓’的那个地方去吧,看他能把我们怎么样?”医缓到了晋国,绐晋景公辨症后为难地说:“这病不可治啦!病在膏肓,不能采取攻伐的治法,何况药物也不能到达那里去发挥药效。”  - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!& M) ]! x/ U5 H% ~2 P
后来,人们常用“病入膏肓”形容病情严重,难以医救。这句话进一步引申时便用来形容一个人犯错误到了不可挽救的地步。  易舒社区|张江大学城论坛/ S( {. f4 R" z# g# I

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2.起死回生  易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!$ s3 G( }0 |' ^- u/ P/ [/ Y

7 G1 n: y3 i% z8 l4 e有一次,扁鹊路过虢(音国)国,看见全国上下都在举行祈祷,一打听,方知是虢太子死了。太子的侍从告诉他,虢太子清晨鸡鸣时突然死去。  0 A( B5 _. A& _- E+ R
扁鹊问:“已经掩埋了吗?”  
0 T: c( M3 k7 @8 K2 S( M- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!侍从回答说:“还没有。他死了还不过半日哩!”  
3 j( t( w' u+ t扁鹊请求进去看看,并说虢太子也许还有生还的希望。  易舒社区|张江大学城论坛) a; h$ r  ]" v
侍从睁大了眼睛,怀疑地说:“先生,你该不是跟我开玩笑吧!我只听说上古时候的名医俞踰有起死回生的本领。若你能象他那样倒差不多。要不然,连小孩儿也不会相信的。”  
1 ~% q, G! g8 e. P. b5 s易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!扁鹊见侍从不信任自己,很是着急,须知救人要紧哪。他灵机一动,说:“你要是不相信我的话,那么,你去看看太子,他的鼻翼一定还在扇动,他的大腿内侧一定还是温暖的”。  易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学7 W. q- N% I9 B4 [; t" i
侍从半信半疑地将话告诉了国王。国王十分诧异,忙把扁鹊迎进宫中,痛哭流涕地说:“久闻你医术高明,今日有幸相助。不然,我儿子的命就算完了”。  
, v2 A, {# u1 B2 Ywww.eshu.org扁鹊一面安慰国王,一面让徒弟子阳磨制石针,针刺太子头顶的百会穴。一会儿,太子竟渐渐苏醒过来,扁鹊又让弟子子豹用药物灸病人的两胁,太子便能慢慢地坐起来!经过中药的进一步调理,二十来天就康复如初。  
/ N- d5 U' u+ H- n( h4 E5 z易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学这事很快传遍各地,扁鹊走到哪里,哪里就有人说:“他就是使死人复活的医生!”  
) u; u3 h8 r0 R: a% l8 R1 b$ [0 f; Pwww.eshu.org扁鹊听了,谦逊地笑着说:“我哪里能使死人生还呢,太子患的是‘尸厥’证,本来就没有死,我只不过是使他苏醒过来罢了。”  易舒社区|张江大学城论坛: U& W5 ]# D8 W( X- R9 E
以后,人们常用“起死回生”这个词来形容医生的高超技艺。有些病家有时为了感谢医生,送上一块“扁鹊再世”的横匾,也是颂扬医生医技高超的意思。
% W* p5 N) \) c! q/ d. e, m3.对症下药  
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华佗是东汉名医。一次,府吏倪寻和李延两人都患头痛发热,一同去请华佗诊治。  易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!5 i; g/ g9 `% I! H. p
华佗经过仔细地望色、诊脉,开出两个不同的处方,交给病人取药回家煎服。两位病人一看处方,给倪寻开的是泻药,而给李延开的是解表发散药。他们想:我俩患的是同一症状,为什么开的药方却不同呢,是不是华佗弄错了?于是,他们向华佗请教。  
! o+ F! R* L; z( x华佗解释道:倪寻的病是由于饮食过多引起的,病在内部,应当服泻药,将积滞泻去,病就会好;李延的病是受凉感冒引起的,病在外部,应当吃解表药,风寒之邪随汗而去,头痛也就好了。  易舒社区|张江大学城论坛# m/ _: d& E$ X: r5 c
两人听了十分信服。便回家将药熬好服下,果然很快都痊愈了。  www.eshu.org/ M( Q& g( E* d1 P# m& A) T
中医强调辨证治疗,病证虽—,但引起疾病的原因不同,故治疗方法也不一样。后来,人们常用“对症下药”这个咸语比喻针对不同情况,采取不同方法处理问题。  - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!+ B+ p/ _# I6 A* F# J* D
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4.讳疾忌医  
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一次,扁鹊到了齐国。齐国国君田午热情地招待他。扁鹊见到田午,认真地对他说 :“目前,您的肌表部位有疾病,要是不治,会发展蔓延下去。”  
0 I2 U8 E* {3 M' l* r+ O9 ~- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!田午是个很自信的人,他听后不以为然地说:“我没有病。待扁鹊退下后,他便对旁人说:“医生就是喜欢靠治疗没有病的人来炫耀自己的本领。我才不信呢!”  
$ @. q# w; N- Pwww.eshu.org过了五天,扁鹊去见田午,说:“您的病现在到了血脉,不治恐怕要加重了!”田午说:“我没有病!”脸上显露出厌烦和不高兴的神色。  www.eshu.org5 z' W+ e, o; Q7 p/ E3 H; M
又过了五天。扁鹊再一次向田午提出忠告:“您的病现已深入到肠胃,再不治疗就不可收拾了!”这次,田午竟拂袖而去。 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!1 x$ N& K2 I1 T, Y3 f4 G; B  d
再过了五天,扁鹊碰见田午,转身便走。田午感到纳闷,派人追上去询问其中的缘故。扁鹊回答说:“当初,国君的病仅在肌表,汤药和灸法可以治;在血脉,针刺可以治;在肠胃,药酒尚可治,现在病入骨髓,即便是传说中掌管生死簿的神也没法治,我更不敢主动请求医治了。”  易舒社区|张江大学城论坛3 R$ \0 e+ \$ @+ j9 X
五天后,田午果然感到浑身不舒服,病情很快加重,他想起扁鹊,连忙派人去找,哪知扁鹊已经借故离去——中医认为:“病不许治者,病必不治,治之无功矣”。没几日,田午便死了。  
0 q5 \7 n! w$ J  n8 @9 a* m2 r这个成语故事告诉我们:有了疾病,应该积极治疗,若讳疾忌医,到头来只会害自己。对待工作,学习中的缺点和错误也一样,应该及时发现,及时纠正。
& X* d, v3 `+ V! V* v) b- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!5.因势利导  
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& e/ K9 ]$ B# b0 i) J- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!《史记·孙子吴起列传》记载了这样一个故事:战国时期,齐国有位名叫孙髌的大将,他运筹帷幄,决胜千里,用兵如神。当时,魏国进攻韩国,韩向齐国求援。齐国便派田忌为将军,孙膑为军师,领兵攻魏。在战斗中,孙膑利用敌人骄傲狂妄、轻视齐军的心理,向田忌献策,他说:“善战者,因其势而利导之”,建议用逐日减灶的计策,伪装溃败逃跑,诱敌深入。田忌采纳了他的计谋。骄傲的魏军果然中计,大摇大摆地尾随齐军进入一个叫马陵的险恶地带。这时,早已埋伏好的齐兵万弩齐发,一举歼灭魏军。这便是历史上有名的“马陵之战”。  
$ B* M, J9 |: G% L3 I) v& o易舒社区|张江大学城论坛孙膑利用敌人的骄傲心理,诱敌上当,所以取得战役的胜利。中医也很强调因势利导,要求医生根据患者体质、病位等因素而施治。  
9 G8 B5 T% Z5 o0 ?5 \早在二千多午前的中医古籍《内经》里就有“因其轻而扬之;因其重而减之;因其衰而彰之”、“其高者,因而越之;其下者,引而竭之”等治疗法则。这里的“轻”、“重”、“衰”、“高”、“下”等都是疾病的“势”,根据各种不同的情况采取相应的治疗措施,便是“因势利导”的体现。病在上部较轻浅的,宜轻扬宣散,清代医家吴鞠通常选用质地较轻、气味较薄的药,即“治上焦如羽,非轻不举”的治法。古人还根据“其高者,因而越之”的法则,创立吐法,主张服盐汤或用鹅毛刺激喉管引起呕吐,使病邪从上而出。再如,夏秋时令,误食腐败不洁之物,腹泻腹痛,医生亦常因势利导,让病人继续泻下秽臭之物,腹痛、腹泻亦渐好转,若此时止泻,逆其病势,反而有可能加重病情。  
7 n0 W; C: n/ J, b- v  @; {www.eshu.org孙膑讲的虽然是兵法,但与中医治病原理相通。难怪清代名医徐灵胎说:“用药如用兵”。他甚至还说:“孙武子十三篇,治病之法尽之矣”,认为中医的治疗思想贯穿在《孙子兵法》中。这话颇有几分道理。  
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0 H0 y0 [! ]4 {# V4 a/ ]2 P' B' w易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学6.因地制宜  
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) N/ U: _# U  B- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!因地制宜,是指根据不同地域的具体情况,制订与之相应的措施。这个成语出自《吴越春秋·阖闾内传》:春秋末年,伍子胥逃到吴国,吴王很器重他。一次,吴王征询伍子胥有什么办法能使吴国强盛起来,伍子胥说:“要想使国家富强,应当由近及远,按计划分步骤做。首先要修好城市的防御工事,把城墙筑得既高又坚实;其次应加强战备,充实武库,同时还要发展农业。充实粮仓,以备战时之需”。吴王听了高兴地说:“你说得很对!修筑城防,充实武库,发展农业,都应因地制宜,不利用自然条件是办不好的。”  
. N& a0 G, Y5 @# |! K& g+ x易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学这种“因地制宜”的措施果然使吴国很快强盛起来。无独有偶,十八世纪,法国的启蒙思想家孟德斯鸠也提出一项因地制宜、治理国家的政策,即“地理环境决定论”。他认为:土地膏腴,出产丰富,使人因生活富裕而柔弱怠惰,贪生怕死,这些地区的国家常是“单人统治的政体”;土地贫瘠和崎岖难行的多山国家,人民勤奋耐劳,生活俭朴,勇敢善战,他们不易被征服,常是“数人统治的政体”。他建议立法者考虑不同的地型环境、气候因素来制定恰当的法律。  
7 B9 |3 \, {1 P) o中医强调因地制宜治疗疾病。因为不同的地区所引起的疾病各不相同。在西北高原地区,气候寒冷,干燥少雨,当地人们依山陵而居,常处在寒风凛冽之中,多吃牛羊乳汁和动物骨肉,故体格健壮,不易感受外邪,其病多内伤;而东南地区。草原沼泽较多。地势低洼。温热多雨,人们的皮肤色黑,腠理疏松,多易致痈疡,或易致外感。因此,治疗时就应该根据地域不同,区别用药。如同为外感风寒,则西北严寒地区,用辛温发散药较重;而东南地区,用辛温发散药较轻,这就是因地制宜原则在中医学上的具体应用。  
$ L# Y# G" Z+ r  `1 F" ?" Y* v《内经》专设《异法方宜论》一篇,讨论不同地域的人们易患的病种,以及病变和治法特点等。可见,古代中医学家十分重视因地制宜治疗疾病。
8 }( R1 \2 Z+ W$ b0 z" U. O$ z6 u4 U7.防微杜渐  
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《后汉书·丁鸿列传》记载了一则故事:东汉和帝即位时仅十四岁,由于他年幼无能,便由窦太后执政,部份大权实际上落入窦太后的兄弟窦宪等人手中。他们为所欲为,密谋纂权。司徒丁鸿见到这种情况,便上书和帝,建议趁窦氏兄弟权势尚不大时,早加制止,以防后患。他在奏章里说:“‘杜渐防萌’则凶妖可灭。任何事情,在开始萌芽时容易制止,等到其发展壮大后再去消除,则十分困难。”和帝采纳了他的意见,并任命他为太尉兼卫尉,进驻南北二宫,同时罢掉窦宪的官。窦宪兄弟情知罪责难逃,便都自杀了,从而避免了一场可能发生的宫廷政变。  
+ P! @6 [! E/ Q8 k' a3 n易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!在医学上,防微杜渐体现了预防为主的原则。中医十分重视早期诊治疾病。《内经》说:“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏”。任何疾病都有一个由浅入深的发展过程,高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗,若疾病已到深重,会变得比较棘手。《内经》还生动地比喻说:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”因此,中医把一个医生是否能对疾病作出早期诊断和治疗当作判断这个医生医技是否高明的标准,提出“上工治末病”。上工,即高明的医生。  易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!4 O0 P! `) R5 c9 a; K
这个成语故事启示我们:隐患要及时清除,以免酿生更大祸端;疾病应及早治疗,以免给机体带来更大的危害。  www.eshu.org) U/ p! ?: p6 {; _$ T4 w
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8.杯弓蛇影  易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学6 E+ R8 V/ _9 C1 ^' Y
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《晋书·乐广传》记载,一天,乐广宴请宾客,大厅中觥筹交错,异常热闹.大家猜拳行令,饮酒作乐。一位客人正举杯痛饮,无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇,但碍于众多客人的情面,他硬着头皮把酒喝下。从此以后,他忧心忡忡,老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动,整天疑虑重重,恶心欲吐,最后竟卧床不起。  
" H3 @! h# u, Q7 V易舒社区|张江大学城论坛乐广得知他的病情后,思前想后,终于记起他家墙上挂有一张弯弓,他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影,于是,他再次把客人请到家中,邀朋友举杯,那人刚举起杯子,墙上弯弓的映子又映入杯中,宛如一条游动的小蛇,他惊得目瞪口呆,乐广这才把事情的原委告诉了他,病人疑窦顿开,压在心上的石头被搬掉,病也随之而愈。  易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!: a7 N8 u: u, \0 w
乐广称得上是一位“良医”,他懂得怎样去除病人的心病,比一般滥施药物的庸医高明一筹。中医管这种方法叫“祝由”。王冰将祝由解释为“祝说病由”,意为向病人解释病因,让病人打消顾虑,不必用药而病自愈。  易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学4 \+ R- u( u" y5 }9 r- [
若病人对认定时病因笃信不疑,百般劝说无效,这时不妨先依从病人,再设法打消病人的顾虑。金元时期的著名医家张子和有类似治验。一位病人诉说她在吃饭时误吞下一条虫子,别人怎么解释也无效。她总觉虫子在腹中作乱,整天不得安宁。病家求张子和诊治。张子开出一帖催吐药方,声称病人服药后虫子必从口中吐出,暗中他告诉病人的贴身丫环,趁病人呕吐之机放入一根红丝线到呕吐物中,哄她虫已吐出。丫环依计而行,病人见吐出的东西里果然有一条虫子,从此再不疑心,心胸也舒畅多了9 Y0 c# g) d, F! ?
易舒社区|张江大学城论坛0 I: Q& Q4 t1 b/ ?' C0 z8 I
·良药苦口
: D; j( ^9 D3 ^% {/ b7 p易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [释义]  能治病的好药大都味道很苦。易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学; `, j- B7 I. x" K8 Q
    [语出]  《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其人而已己疾也。”《三国志·吴志·孙奋传》:“夫良药苦,惜疾者能甘之。”
, ]" f3 z$ x) P' K$ q3 y0 @易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!6 `) a& |6 `  c; f, F; g
    ·对症下药
( G" U4 e* h; \, x# N0 o6 c- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [释义]  症:病症;下药:用药。医生针对病人情况开方用药。- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!' c+ ?, D6 s1 C  D! q
    [语出]  宋·“朱子语类等四十二卷:“克已复礼。便是促得病根,对症下药。”
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* r# |  J0 W* l* I1 ?易舒社区|张江大学城论坛    ·不可救药www.eshu.org- N. m# A' V4 z9 a' Z' p( {
    [释义]  药,治疗,不可救药:病沉重得没法医治。
$ m8 v2 c1 |' r" M/ \www.eshu.org    [语出]  《诗经·大雅·板》:“多将高,高不可救药。”
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. n9 i* Z! f- ^www.eshu.org    ·讳疾忌医
0 u7 M' F/ t0 swww.eshu.org    [释义]  讳,有顾忌而不说,隐瞒;忌,怕、畏惧。讳疾忌医:不肯说出自己有病,怕去医治。
9 c  K) y* R7 E* `$ Kwww.eshu.org    [语出]  宋·周敦颐《周子通书·过》:“仲由喜闻过,令名无宗马:今人有过,不喜人规(劝),如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”: F4 g, {' l8 G, R
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    ·病入膏肓
' ^3 W" c% o% G+ c, R易舒社区|张江大学城论坛    [释义]  膏肓,我国古代医学把心尖脂肪叫膏,心脏和膈膜之间叫肓,认为膏肓之间是药力达不到的地方,病最难治的地方。病入膏肓:形容病情严重,不可救药。
) k+ G5 v' M3 P+ f/ x易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [语出]《左传·成公十年》:“医生,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至马,不可反也。’”5 c, H  I2 \* Z: M
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    ·疮痍满目
: v9 Q$ a! C# F4 a. C8 A) r( X易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [释义]  疮痍,创伤,疮痍满目:眼睛所看到的都是创伤。- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!; m2 y4 P; P' u+ ^- k# X! s3 o8 V3 L
    [语出]  唐·杜甫《北征》待:“乾坤含疮痍,忧虞何时毕?”
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, z1 ?7 }3 W. O- k易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    ·头疼脑热- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!, c) J6 b6 r; R; s- a
    [释义]  指一般的小病。
; ?3 q( S, {9 t2 M- N/ b2 o' n易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [语出]  元·孙仲章《勘头中》第一折:“一百日以里,但有头疼脑热,都是你。”
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    ·养痈遗患易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学% \; e- C# I/ @5 v4 M: k5 h
    [释文]  留着毒疮不医就会留下后患。
! M+ _* M( r! O3 b* J易舒社区|张江大学城论坛    [语出]  汉·冯衍《与妇弟任武达书》:“养痈长疽,自生祸殃,”清·李宝嘉《官场现形记》等14回“兄弟此条,决计不能够养痈贻患。”www.eshu.org# ^0 Y" @: y2 O: T1 A; U2 D; @

( P; j6 C4 L0 c6 e  z2 K- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    ·病从口入; ~  Z. f7 T+ ~3 ^" Q
    [释义]  指疾病是由于饮食不小心而造成的。- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!9 k, K6 ]0 C4 A& |
    [语出]  晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”
* i  s/ g0 ^& ?) O2 J, O. W8 m. t易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!易舒社区|张江大学城论坛+ |2 u. b! G! `: y- s; y+ c  a4 F
    ·久病成医
5 a  {+ |+ f" i, R3 Y- n- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [释义] 人生病久了可以成为医生。形容经常生病的人对疾病和医药知识都比较熟悉。
9 A/ c+ P) J3 L, \/ F( ?! \5 P- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [语出]  《左传·定公十三年》:“三折肱,知为良医。”《楚辞·九章·惜诵》;“九折臂而成医兮。”
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    ·手到病除
8 V& G3 Y2 f" `. ^    [释义]  手一到病就好了。形容医生的医术高明,能很快把病人治好。
$ @  R' o( }* V易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [语出]  《水浒传》第65回:“百药不能得治,后请得建康府安道全,手到病除。”
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    ·疥癫之疾
% A( Q4 d/ r2 K' r2 nwww.eshu.org    [释义]  比喻不必计较的、不足为害的小毛病。
7 s* z: q+ O/ V6 o" N. |% n  l( k5 |" E易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [语出]  《吕氏春秋·贵直论·知化》:“夫各之于吴也,疥癣之病也。”《水浒传》第63回:“疥癞之疾,何是挂意。”www.eshu.org1 ~7 T7 R  b1 M% a/ v  i6 l

* E+ I3 J9 `1 k3 W& m% [www.eshu.org    ·救死扶伤www.eshu.org: n7 s: W8 G6 N
    [释义]  抢救快死的人,照顾受伤的人。
. d2 `3 |) ~. k- z1 a" X    [语出]  汉·司马迁《振任安书》:“虏救死扶伤不给。“易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!3 ~1 O$ O. h* ^1 s

7 H; G; f$ `; h/ I- Q8 e( F- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    ·妙手回春3 u4 g( F2 N" \% E
    [释义]  妙手,指高超的医术;回春,比喻把快要死的人医治好了。妙手回春:赞扬医生的医术高明,能使病危的人痊愈。- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!$ N% u# w2 z  j; P7 A. T& `' O
    [语出]  唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春。”
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2 A4 O. e; c1 i( ?9 y; p, V7 q& a$ P易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学    ·治病救人
6 v9 F% P/ I+ O9 G2 E- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    [释义]  治好病,把人救活。
- i  E  |6 u, Y4 Y+ }易舒社区|张江大学城论坛    [语出]  晋·葛洪《神仙传》:“沈某,吴郡人,学道于蜀,能治病救人,甚有思德。”www.eshu.org* r" T4 U& X9 D4 v4 d
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    ·延年益寿易舒社区|张江大学城论坛4 k+ D' I/ S- {; s7 l: S: `
    [释义]  延长寿命,增加岁数。益:增加。寿:年岁,生命。www.eshu.org, W6 S% e8 \9 N. b  w4 c
    [语出]  战国楚。宋玉《高唐赋》:“九窍通郁,精神察滞,延年益寿千万岁。”
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2 o: Y5 R' B4 h0 d% O! ?, J) h    ·回光返照易舒社区|张江大学城论坛) ?* @1 f! t1 ^6 @4 l+ L
    [释义] 比喻病人临死前精神的短暂兴奋。
+ `/ n  C' ]9 \3 _. p易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学    [语出]  宋·释道原《景德传灯录》卷26《洪州云居义能禅师》:“方便呼 为佛,迥光反照,肩身心是何物。”元·杨景贤《刘行首》第3折:“楚岫云遮,弃死归生,回光返照。”
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( v0 s- i) v$ @% r$ g9 f( n- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    ·病急乱投医
( v! i- p- V" l易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学    [释义]  形容到了紧急时候,顾不得选择对象或办法。
# w+ Q6 A# a3 ~. Y7 O; Owww.eshu.org    [语出]  《红楼梦》第57回:“所谓‘病急乱投医’了。”
+ J/ E+ e3 f( ?$ ?2 j4 k+ o9 j* l  i5 k易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!
/ g; s; [5 |- L% s* _易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    ·死马当活马医易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学# h* ]4 n. z1 a' ]
    [释义]  比喻在看来已经绝望的情况下尽力挽救。
" f3 o* v2 }! s) }! D  m. L易舒社区|张江大学城论坛    [语出]  宋·何袁《春诸纪闻》卷4:“有名士为泗卒者,卧病既久。其子不慧,郡有大医生杨介,名医也,适自都不还……其子曰:‘大人疾势虽淹久,幸左右一顾,且作死马医也。’闻者无不绝倒。”
4 `- |" ?) g) P易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学
7 A9 W7 k+ r1 _/ W) C' y: e- Y$ j    ·心病还须心上医www.eshu.org1 }; b5 z6 j& y. [9 q8 x
    [释义]  旧时俗语。指思想上的问题必须从思想上解决,必须对症下药。易舒社区|张江大学城论坛7 S' _4 g; Q8 h2 k$ |
    [语出]  《初刻拍晏惊奇》第25卷:“自古说得好:‘心病还须心上医’,眼见得不是盼奴来,医药怎得见效。”
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2 f$ ~$ e; f3 C) J9 ]9 T; \2 q- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!    ·头痛医头,脚痛医脚
' E$ i' H/ _" _! J' Ywww.eshu.org    [释义]  比喻遇事临时应付,不作根本的彻底的解决。# _# }" I# u" K1 N" ^% o2 l
    [语出]  宋·朱熹《朱子全书·道统六》:“今学者亦多来求病根,某向他说,头痛灸头,脚痛灸脚,病在这上。”
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  • pastwind 好评度 +1 精品文章 2008-8-16 12:40
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医古文是研究我国古代医药文献语言文化现象的一门学科,医古文里存在着相当数量的成语典故,它不仅使文章更加鲜明生动,而且还被赋予了医学的内容,有着特殊的意义和作用。正确理解医古文中的成语典故,对学好中医有着重要意义。
+ J, B; U8 f, n* r# [3 @- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!  1.以管窥天  司马迁《史记·扁鹊仓公列传》:“夫子之为方也,若以管窥天,以郄视文。”易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!  x9 p0 m7 s$ y3 R
  以管窥天指用竹管从孔中看天。比喻见识片面狭隘。汉·东方朔《答客难》:“语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟。’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!”
) \6 G. H- h0 R/ Q) Q易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学  2.一人向隅  孙思邈《备急千金要方·大医精诚》:“夫一人向隅,满堂不乐,而况病人苦楚,不离斯须?”
. @2 E, X7 S) c& |  一人向隅指一个人向着墙角哭泣。多形容孤独、绝望,十分悲伤。向隅,是“向隅而泣”的省文;隅,墙角;泣,抽泣,小声哭。汉·刘向《说苑·德贵》:“今有满堂饮酒者,有一人索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学' v; ^* d( \  O6 T  L* B
  3.一傅众咻  李中梓《医宗必读·不失人情论》:“一齐之傅几何?众楚之咻易乱。此肤浅之流也。”易舒社区|张江大学城论坛$ B- Y2 f$ O8 f$ R. m6 @
  一傅众咻指一人教导,多人喧扰。比喻周围不良环境的影响可以使想做的事不能成功;环境对人有很大的影响。傅,教导;咻,吵吵嚷嚷。《孟子·滕文公下》:“有楚大夫于此,欲其子之齐语也……一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挺而求其齐也,不可得矣。”谓一个齐国人教他齐国话,成群楚国人用楚语来喧扰他。引文用以比喻一个高明医生的正确言论,容易被许多拙劣医生的错误说法所掩盖。易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学: X6 l" w: ?/ Q) U
  4.二竖为灾  《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦,秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’”www.eshu.org$ S  ?0 L* O! r' P: Y% c3 {2 d
  二竖为灾比喻被病魔所困。竖,小子;后称“二竖”为病魔;为灾,造成灾害。清·缪荃孙《艺风堂友朋书札·刘炳照》:“加以二竖为灾,室人多病,号寒之苦,较啼饥为尤甚。”6 d/ N5 h) r  u2 @4 i% j6 P8 |+ |6 G
  5.下士闻道  汪廷珍《<温病条辨>叙》:“而下士闻道若张景岳之徒,方且怪而訾之。于是,其学不明,其说不行。”2 `9 y( Z2 e3 w; y1 U' p
  下士闻道指下愚之人听了高明的理论。文中比喻张景岳这一学派的人,对刘完素温病学说的攻击。道,此指刘完素的温病学说。《老子·四十一章》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”易舒社区|张江大学城论坛( r2 F: t5 H1 B8 ~  p
  6.上医医国  孙思邈《备急千金要方·序例》:“古之善为医者,上医医国,中医医人,下医医病;上医听声,中医察色下医诊脉;上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。”www.eshu.org8 K% N8 y- j* A
  上医医国比喻贤能的政治家能治理好国家。上医,本指高明的医生,此处比喻贤能的政治家。《国语·晋语八》:“文子曰:‘医及国家乎?’对曰:“‘上医医国,其次医人,固医官也。’”www.eshu.org3 C) _& t1 }7 @; C5 w) n
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第二部分缺易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!1 t) Q1 V- @2 v& e) H
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14.生而知之  张机《<伤寒论>序》:“孔子云:生而知之者上,学则亚之。多文博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。” www.eshu.org0 ?4 c8 }( S4 R. X: E
  生而知之指秉性异人,不经学习,生来就有知识。《论语·述尔》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”汉·蔡邕《太傅胡广碑》:“生而知之,闻一睹十,是以周览六经,博总群议。”易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!$ o. t+ k% P. S' ^1 `3 o

) r4 a" v8 ~- c: K$ j# o0 u* u15.多闻博识  张机《<伤寒论>序》:“孔子云:生而知之者上,学则亚之。多文博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。”
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' h" K! p2 q6 o" k7 Q+ x3 Y& M' l) J" ]. j易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!  多闻博识意为多听广记,即增加见闻,积累广博知识。识,音zhì,记住。《论语·述而》:“子曰:‘盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。’”/ |) F& L9 K: H

' G2 O' @) k7 e易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!16.皮之不存,毛将安附  张机《<伤寒论>序》:“崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?”! f4 w+ H% V; I' \
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  皮之不存,毛将安附,意为皮都没有了,毛长在哪儿呢?比喻事物失去了存在的基础。安,哪儿;附,依附。《左传·僖公十四年》:“秦饥,使乞籴于晋,今人弗予。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”傅,通“附”。引文用以说明没有健康的身体,身外之物根本没有用处。www.eshu.org7 [/ K9 Y9 k- L
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17.朱紫混淆  张介病《病家两要说》:“任医非难也,而难于临事不惑,确有主持,而不致朱紫混淆者之为更难也。”
  y6 j3 |. c; E' c4 |, d易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学7 V" G0 q% l$ C
  朱紫混淆比喻以邪乱正或真伪混淆。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色。紫,间色之好者。恶其以邪好而乱正色。”后来以朱紫比喻正邪美恶。《后汉书·陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”
8 \. ]" l4 s! p易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!
9 U3 L# f5 I. ~6 Xwww.eshu.org18.讹以传讹  张介宾《<类经>序》:“第以人心积习既久,讹以传讹,即决长波,犹虞难涤。”
6 n) J8 M2 P, N易舒社区|张江大学城论坛# l2 i, R2 g+ F/ ]+ g
  讹以传讹意为把本来不正确的东西又错误地传开去,越传越错。讹,错误。宋·王柏《默成定武兰亭记》:“南渡以来,纷纷翻刻,几千石矣,讹以传讹,仅同儿戏。”明·王骥德《曲律》:“凡此类皆衬字太多之故,讹以传讹,无所底止。”
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; l2 ~6 P- |: _# D, n易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学19.如临深渊  《素问·宝命全形篇》:“深浅在志,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。”
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0 U1 R4 q" M3 `) Y7 H& a  如临深渊意为好像站在深渊的边缘。比喻心存戒备,小心谨慎。临,面对;渊,深水潭。《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”宋·苏易简《陈宫井记》:“唐尧统天,文思安安,御彼黄屋,如临深渊,此避兵之井也。”
7 p. `8 \# P# t" g8 Q" C* ~www.eshu.org易舒社区|张江大学城论坛/ M' t% L% e! H& C5 {! ^
20.弄斧班门  张介宾《<类经>序》:“固非敢弄斧班门,然不屑沿街持钵。故凡遇驳正之初,每多不讳。”
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. M- L  e% |$ h5 t* |2 w易舒社区|张江大学城论坛  弄斧班门也作班门弄斧。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领,含不自量的意思。唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”郢,据《庄子·徐无鬼》记载,是楚国郢都的巧匠。宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
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# B7 J! B# Y* P2 Q易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学21.吮痈舐痔  赵学敏《<串雅>序》:“人每贱薄之,谓其游食江湖,货药吮舐,迹类丐;挟技劫病,贪利恣睢,心又类盗。” www.eshu.org/ h! d4 C2 H% F% x2 m) b: S- R
吮舐为“吮痈舐痔”的省文。用嘴吸脓疮,用舌舔痔疮。形容无耻地谄媚巴结。吮,用口吸;舐,用舌舔。《庄子·列御寇》:“秦王有病召医,破痈溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘。”《汉书·邓通传》:“文帝尝病痈,邓通常为上嗽吮之。”易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!# ^& ^( r7 f! k& B: p2 |

3 b5 s( D+ z4 I! H1 ~1 L" t8 `22.忘陋效矉  张介宾《<类经>序》:“因敢忘陋效矉,勉图蚊负。”
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忘陋效矉指忘记丑陋而仿效西施皱眉头。后多用以比喻不根据客观条件,盲目生硬地模仿别人,效果适得其反。矉,通“颦”,皱眉。《庄子·天运》:“西施病心而矉其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去走。彼知矉美,而不知矉所以美。”后人编为“东施效颦”的成语。此处谓不顾自己才疏学浅而愿献丑。易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学# O% U4 A( x3 o# l

5 a3 W( e) U9 @! e易舒社区|张江大学城论坛23.间不容发  沈括《<良方>自序》:“或药、或火、或刺,或砭、或汤、或液,矫易其故常,捭摩其性理,擣而索之,投机顺变,间不容发。”
. a- s4 d6 x. ?易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!+ ]! J  W* X3 A) @
间不容发指中间容不下一根头发。形容事物间距离极小或事物严谨精密。也比喻情况紧急,刻不容缓。间,间隙,空隙。《大戴礼记·曾子天圆》:“律居阴而治阳,历居阳而治阴,律历迭相治也,其间不容发。”www.eshu.org& q% L$ h1 x/ G* z
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与“间不容发”意义相近的,《素问·宝命全形篇》中有“间不容瞚”;《史记·张耳陈余列传》、《淮南子·原道训》有“间不容息”;宋濂《丹溪先生墓志铭》有“间不容粟”。上述成语意义虽然相近,但比喻有所不同。“间不容发”、“间不容粟”,是用空间距离的狭小作比喻;“间不容瞚”、“间不容息”是用时间的短促作比喻。易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学* a0 d; A1 |8 D, i% P+ b
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24.直谅多闻  戴良《九灵山房集·丹溪翁传》:“若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉?”/ n7 A( P& ?6 {- |1 i2 `/ u4 T

; ]* c( w& j9 X( w/ N$ L易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!直谅多闻指诚实忠信而又见闻广博。直,正直;谅,忠信,诚实。《论语·季氏》:“孔子曰:‘益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。’”便辟,逢迎谄媚;善柔,当面奉承;便佞,花言巧语。
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25.折节下士  戴良《九灵山房集·丹溪翁传》:“世之名公卿多折节下之,翁为直陈治道,无所顾忌。”
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折节下士指降低和委屈自己,推重有才能的人。《汉书·五被传》:“是时淮南王安,好术学,折节下士。”《三国志·魏书·袁绍传》:“绍有姿貌威容,能折节下士。”- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!* P3 b/ [4 W9 \  C# v* [3 P! r
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26.拂衣而起  戴良《九灵山房集·丹溪翁传》:“然但语及荣利事,则拂衣而起。与人交,一以三纲五常为去就。”- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!* T# N6 y* `8 }5 W
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拂衣而起也作“拂衣而去”,指一甩衣袖就走了。形容因生气、不满或避忌而离开。《后汉书·杨彪传》:“孔融鲁国男子,明日便当拂衣而去,不复朝矣。”唐·牛僧孺《玄怪录补遗·狐诵通天经》:“客怒,拂衣而起。”
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27.闻一知十  汪廷珍《<温病条辨>序》:“亡如世鲜知十之才士,以阙如为耻,不能举一反三,惟务按图索骥。”
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知十为“闻一知十”的省文。听到一件事就能推知十件事。形容禀性聪明,善于推类。《论语·公冶长》:“子谓子贡曰:‘女与回也孰愈?’对曰:‘回也闻一以知十,赐也闻一以知二。’”易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学) W" L) Q3 K: i3 f$ C
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28.举一反三  汪廷珍《<温病条辨>序》:“亡如世鲜知十之才士,以阙如为耻,不能举一反三,惟务按图索骥。”
4 m9 O1 g# P3 d/ |5 }易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学  举一反三指拿已知的一件事理去推知相类似的其他事理。比喻善于由此知彼,触类旁通。反,推类。《论语·述而》:“举一隅不已三隅反,则不得也。”
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8 {" J1 N" H4 _2 b. ?/ ?易舒社区|张江大学城论坛29.按图索骥  汪廷珍《<温病条辨>序》:“亡如世鲜知十之才士,以阙如为耻,不能举一反三,惟务按图索骥。”
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& W- j& o6 x5 j' o- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!  按图索骥指按照图上画的样子去寻找好马。后多比喻做事遵循成规,拘泥不变。索,寻找;骥,良马。元·袁桷《示从子瑛》:“隔竹引龟心有想,按图索骥术难灵。”
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& {7 K# u5 R' D0 O0 e' y+ i30.知己知彼  徐大椿《医学源流·用药如用兵论》:“以草木偏胜,攻脏腑之偏胜,必能知己知彼,多方以制之,而后无丧身殒命之忧。”
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  知己知彼指对对方和己方都很了解。《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”清·吴乔《围炉诗话》卷七:“元微之极推重杜诗,而自不学杜,先得我心。知己知彼者,决不妄动。”
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31.知我罪我  汪廷珍《<温病条辨>序》:“知我罪我,一任当世,岂不善乎?”
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  知我罪我指了解我还是怪罪我。表示他人对自己的赞扬或批评指责。《孟子·滕文公下》:“是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎?罪我者其惟《春秋》乎!’”其意思是:了解我,责怪我,恐怕只在于这本《春秋》啦!引文则是说:了解我或者责怪我,完全听凭当代社会的评论。这本书既然写了,就要公之于世。易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!7 R8 N; }4 [, R

( ^* b# c7 f2 [6 v易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学32.贪天之功  赵学敏《<串雅>序》“轻浅之症,或可贪天,沉痼之疾,乌能起废?”
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% u/ H" f+ V+ n1 y) o  fwww.eshu.org  贪天为“贪天之功”的省文。指把老天的功劳当成是自己的。后常指把别人的或集体的功劳算到自己头上。《左传·僖公二十四年》:“天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功,以为己力乎!”引文是指医者把疾病的自愈,说成是自己的功劳。易舒社区|张江大学城论坛2 B0 E. ]* H7 h1 P+ T
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33.三折肱,为良医  黄凯钧《友渔斋医话六种·橘旁杂论》:“《左传》云:‘三折肱知为良医也。’从未有人注及三折肱之意。”易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!. y2 p* w, }& G% _* A
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  此指多次折断胳膊,就会成为懂得治疗骨折的好医生。比喻在某件事情上多次遭受挫折,经验丰富,而成为这一方面的行家。三,多次;肱,胳膊上从肩到肘的部分,也泛指胳膊。《孔从子·嘉言》:“夫三折肱为良医,梁丘子遇虺毒而获瘳。”
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9 l. V, q7 L6 G# C- H/ H9 E34.刻舟求剑  沈括《<良方>自序》:“然人之疾,如向所谓五难者,方岂能必良哉?一睹其验,即谓之良,殆不异乎刻舟以求遗剑者!”
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5 p* P2 Z' \3 Y5 c1 N易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学  刻舟求剑比喻拘泥固执,不知变通。《四库总目提要·卷一八八·风雅翼》:“至于以汉魏篇章,强分比兴,尤未免刻舟求剑,附合支离。”易舒社区|张江大学城论坛4 R* L/ v5 y6 k# w8 B! G) L

, x1 ]) d$ e# V( y, m& X2 [; {) q, E+ O35.降志屈节  张机《<伤寒论>序》:“卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗,降志屈节,钦望巫祝。告穷归天,束手受败。”- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!7 o4 }! s# X7 \
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  降志屈节指降低志气,丧失节操。《论语·微子》:“子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷,叔齐欤!’谓‘柳下惠、少连,降志辱身矣。’”
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词目 牛溲马勃   
) D2 W3 @& l" d' h' M& C- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!发音 niú sōu mǎ bó  
& B1 K' x% p  n( v4 ^$ V; ~www.eshu.org释义 牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。  - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!2 d$ f: E" a. N- [# B2 D
出处 唐·韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,则鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
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词目 仁心仁术    易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!+ ]8 \3 }+ V: x  Z5 |! p
发音 rén xīn rén shù  - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!4 k+ g/ i" v9 z% I
释义 心地仁慈,医术高明。  
; E4 N2 ^% g1 q2 Y# S% Y: U9 Q易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学出处 《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。” 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!) q# f. y+ n+ R- W; |8 Q7 I/ b5 N
示例 他送给张医生一块牌匾,上面写着~四字,表扬张医生医德高尚,医术精湛。
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词目 如法炮制   
# h' g$ R9 L9 Z易舒社区|张江大学城论坛发音 rú fǎ páo zhì  易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学$ T* x. R$ c- x% |% |6 q, l
释义 炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。  
7 R; y6 S" s. ~* A6 P2 x- v易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学出处 清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“即如法炮制,果然把阵破了。” - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!* M  j. D. t* J" Q! \4 c6 v/ H# w
示例 两个茶房将第二箱抬到舱面上,他~,一箱书又变成了一箱半,还撕碎了几个厚纸包。(鲁迅《而已集·再谈香港》)
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古代年岁的别称(膏方年龄处多用)

人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!0 d# C6 f& G2 q! W& `+ s! ^
2至3岁称孩提。 易舒社区|张江大学城论坛6 z$ m9 L- r) ?
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 www.eshu.org( b% p3 X2 S- x$ K) E
10岁以下称黄口。 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学) b/ f8 a6 _2 y/ H
13岁至15岁称舞勺之年。
3 P8 U( A& |5 o7 S, @易舒社区|张江大学城论坛15岁至20岁称舞象之年。 易舒社区|张江大学城论坛* X, t/ L+ c# @0 T8 U
女孩12岁称金钗之年。 易舒社区|张江大学城论坛0 x  z# ~# p  p) [
女孩13岁称豆蔻年华。 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!- R8 K; D$ d+ d( \, }6 N
女孩15岁称及笄之年。 * x. p/ l5 X  P& Z( A8 A
16岁称碧玉年华; www.eshu.org& K% e6 h# m/ I( T6 @: B9 w; s$ ~
20岁称桃李年华。 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!  s& ^! F  x3 Y& N5 t5 T7 l5 O
24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。
( c& M- d+ Z% _& h( n- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!男子20岁称弱冠。
9 u  e  A+ ~% k, T- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!30岁称而立之年。 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学  r3 N( I2 F. l- e3 O/ j
40岁称不惑之年。
! f* h1 i2 e1 B. g" _易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学50岁称知命之年。 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学1 ^8 U# P! R! f+ _7 }% H8 c- e
60岁称花甲或耳顺之年。 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!! T) \" n& d" y$ T- t  F. V
70岁称古稀之年。
; c8 m3 C. I: U) M/ n! E* a. H- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!80岁称杖朝之年。 www.eshu.org/ f- A3 N8 [6 B7 q5 p
80至90岁称合?之年,耄耄之年。 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!- j5 R1 }+ q9 V  S
100岁乐期颐。 3 c) l8 I1 r2 @3 ]4 u
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
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古代年龄称谓小集
# C' V4 I  M6 H9 }易舒社区|张江大学城论坛襁褓:不满周岁。
5 n. G$ g/ t8 i. j- N易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学孩提:两至三岁。
9 K; T8 S. P& M" Mwww.eshu.org始龀、髫年:女孩七岁。
( X" {( t5 K% ^5 h- r易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。 - h: X9 J" Z5 C" I" \4 L. F: D) _% g
总角:幼年泛称。 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!8 q- W1 F3 s) X' p( z0 x5 I  u
垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)
4 ?: J7 E" p0 s! U& \5 Y. [+ m黄口:十岁以下。
3 B8 c4 f+ \  j* Y/ L- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!幼学:十岁。(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。) + h4 J; \5 `' w
金钗之年:女孩十二岁。 9 {9 ^& Z% ?4 Q/ u
豆蔻年华:女子十三岁。 ! R0 t2 S* a- v* W; `! O+ ~: O$ o, |
志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”) 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学3 J# ~  K/ e+ q" C! @1 }. }0 K
及笄:女子十五岁。(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”)
" p5 U, ]4 ?7 h3 v& P, O- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)
0 U' \0 A) h5 {4 g4 S( u5 J5 Z易舒社区|张江大学城论坛弱冠:二十岁。(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。”) ( I9 T2 j, b7 L
桃李年华:女子二十岁。 www.eshu.org& N' s+ ?4 ~/ H; p- k7 |
花信年华:女子二十四岁。
7 [, V7 E0 W. v( w- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!而立:三十岁。
! S  ^( q/ x8 D3 J0 z易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!不惑:四十岁。 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学- K3 R0 {% q( A0 ^
天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)
9 q$ ^# e& F( y. a) X- G* v知非之年:五十岁。(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)
" f9 d- r5 j4 }, p2 _& Hwww.eshu.org耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。) $ w, h3 A3 r( l6 Q. K# B3 ?) @
古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”) 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学& ^$ a& q) I# |* ^1 G, |& p
耄耋:八十、九十岁。(《礼记•曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)
/ \$ m2 H; l- n易舒社区|张江大学城论坛期颐:百岁之人。(《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)
# v& b, `% T& Q易舒社区|张江大学城论坛男女统称:男称须眉、女称巾帼。
0 }7 O( y. ?7 u6 V# a* V! _易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!夫妻五方去世称:丧偶。
9 v/ S& p4 A+ d, P! I易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学老师称:恩师、夫子。
3 C$ _. W* A0 Q7 Z易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!学生称:门生、受业。易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学, X1 u3 H% O, f& F' @$ r

" a+ h7 n5 T4 U% y5 Q2 P- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!总角:指童年。
2 _! Z0 Z& u* p4 W3 ^易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。” - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!! f0 C) P$ M! X

" L: F" }8 S8 {( a6 a" e& }易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!垂髫:指童年。
/ V4 C7 \9 G+ H* |! \* I0 h易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。” - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!9 b8 q  A( {$ h5 X

0 C$ A% w1 h! ywww.eshu.org束发:指青少年。
6 R. I$ B4 ~3 {5 y" p5 ]www.eshu.org一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。” www.eshu.org1 ?. B* z5 D5 O: P. c" s

' [/ Z/ h6 r' X) o易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学及笄:指女子15岁。
7 C3 _5 |9 @6 ?易舒社区|张江大学城论坛语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。 & ^; y# w: P( l9 N: x

$ b4 X; ^6 @! Q$ m' s+ b, Ywww.eshu.org待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
# d* d3 C* m+ d5 T# ^语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。” 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学# @7 e$ z1 w4 _: O

+ I$ x& {6 P3 R$ }7 j易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!弱冠:指男子20岁。
( k5 g9 W* ?$ t" \# u易舒社区|张江大学城论坛
1 U, t/ p; j9 p7 Z# }- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。” " R# l$ A7 e9 G  V1 p, r
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而立:指30岁。
* X% C5 m) t0 [# W0 k语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。” 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!/ u3 Z+ {* Y) @! w! I# {
易舒社区|张江大学城论坛* @* d8 c, e# Y6 X0 z
不惑:指40岁。
, U) u2 c! p+ _, ywww.eshu.org语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
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$ M( e2 a( l+ U& v0 u8 S: B' e5 N易舒社区|张江大学城论坛艾:指50岁。 易舒社区|张江大学城论坛1 S+ Y# R/ J, u6 W6 v
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
' ]7 ^2 \9 C; q3 `7 q; n8 {易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学
) e9 r! g! A. K8 i5 }- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!花甲:指60岁。 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!* L! h" Q8 o" y  \, U
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。” 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!3 S0 i' n* ~+ ^/ ^: n/ f( d4 S% B

" Z* H( k. X1 _+ ?- k3 |- S+ v& |0 N古稀:指70岁。 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学8 F" N' }% Q! u+ q6 s& j
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
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7 R. l% a( |3 M9 r( }3 f- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!皓首:指老年,又称“白首”。
7 f+ V1 u% |3 x5 o& T( c! i6 s9 L2 a- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”
% F3 r* _# @: y5 x易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学
! ~6 Y  r* F0 Y) |7 `/ W- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!黄发:指长寿老人。 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学* S5 V+ V2 m; ~6 B5 `
语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。” 易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!* I& ^. r6 Y& c5 O/ }' v

5 @# {1 M! X3 Y: `8 f- c% L易舒社区|张江大学城论坛鲐背:指长寿老人。 www.eshu.org# E! ?( \. O- o; A' ~# {2 }
语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
; t: x/ [7 Q" A3 \. dwww.eshu.org1 n) ^: n: M( T  G  x5 _+ e1 }) [1 l
期颐:指百岁。
" K" G# {  z/ n( M易舒社区|张江大学城论坛语出《礼记·曲礼上》“百年曰期,颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
# m/ j8 _3 Y* E1 _, _' [7 i; o易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学www.eshu.org0 T5 j) d6 R! r6 W; H( X5 X, b
汤饼之期:婴儿出生三朝,称为“汤饼之期”。 易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学1 l: C& ?5 a; A# @* a3 x
语出刘禹锡《送张盥诗》。 www.eshu.org) {3 c/ G1 Y/ j. b
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初度:指小儿周岁。
$ ~0 k; }! R& ^  g# j& a5 w语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度”。
; q7 n" P: i( dwww.eshu.org- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!& v0 N" q3 I" V8 Z
龆龀:指儿童。
5 W$ `: [1 `/ I' F* k5 U, W9 v( S- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!语出《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿……。女七月生齿,七岁而龀齿……”
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教数之年:指儿童九岁。 易舒社区|张江大学城论坛: s6 l. T' f9 u
外傅之年:指儿童十岁。 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!4 W  h) \" U5 `
舞勺之年:指儿童十三岁。 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!1 W5 K( |4 b, T* w) A* J. u
以上皆出自《记》。 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!& O3 F) ~7 \" S/ E
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破瓜之年:指十六岁女子。
9 o) h7 ~9 @6 [& B4 u易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》:“宋谢幼 词:‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云:“若吕岩赠张泊诗:‘功成当在破瓜年’,则八八六十四岁”。有室之年,男以女为室,女以男为家,故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。 + ^+ H: w" g' K; S% t8 l0 a

, J5 ]+ @  ?0 e" H2 ~7 ?www.eshu.org杖家之年:指五十岁。
3 A- D9 g  v) }( B, \1 s杖乡之年:指六十岁。 www.eshu.org9 j* @4 s* N& x0 d1 |
杖国之年:指七十岁。
9 ?# r1 W- e( {) U! S; F' K0 w* L/ z2 {易舒社区 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!杖朝之年:八十岁。 易舒社区|张江大学城论坛  ~- Z& \0 B$ w  Q. m
以上称谓,皆出于《王制》。
' [( c5 d5 K% }) A5 e易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学- 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!  W, y3 o! b- q) B0 o' D
下寿:六十岁。   M. Y1 N& J& X7 D
中寿:八十岁。 www.eshu.org5 L* x* \5 l; W6 t/ J
上寿:一百岁。
' d7 z/ z& e/ \5 |) {. [, A9 n) a以上称谓,出于《庄子》。 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!& v% M& G; t6 e

) w: R' |) d9 ]; w易舒,博客,论坛,学生社区,张江,大学城,大学生,上海,中医药大学花甲重开:一百二十岁。
0 u6 |* G' l! s6 }9 S0 x3 O; a+ k易舒社区|张江大学城论坛古稀双庆:一百四十岁。 - 张江大学城论坛|属于张江大学城社区学生们自己的网上家园!2 x8 U# `; f* u# O/ b
此外,还有把六十岁以上的人统称为“耆老”,八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》:“龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际 ,故云。”
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